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来。佛祖甚至在《金刚经》中呼斥:“若人言,如来有所说法,即为谤佛。”用心何其良苦。《六祖法宝坛经》中说,僧法达诵《法华经》三千部,尚不能明心。六祖曰:“口诵心行,即是转经;口诵心不行,即是被经转。”并...
读诵佛经的“出入法”
黄震铭
大凡学佛弟子,读诵佛经是日常的必修课程。佛经法宝,是人类离苦得乐的指南,是佛祖释迦牟尼为度脱众生而宣演的无量法门及成佛的真谛。所以,掌握正确的...
黄震铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023291871.html
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、六祖法宝坛经、大乘起信论、信心铭、楞严经、楞伽经、维摩诘经、永嘉证道歌、禅门规矩(禅堂、丛林规矩)、三论宗纲要、中论、贤首五教义、教观纲宗、净土宗教程、戒律学纲要、比丘戒(兼羯磨法、忏悔)、因明。
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刘浪文
|南华禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/07114095885.html
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次传法的地点,见下说明)
以上二部分,构成一单元,是六祖法宝记录的最先传出本,可以称作「六祖坛经的祖本」。
第三部分,是六祖与个别弟子的问答、临终的付嘱,以及临终及身后的情形,是最后的集录,有的是法海的零星补记,有的是其它同门的编入。
六祖入灭以后,将以上三部分编集在一起而抄传出去的不同版本就愈来愈多了,此时已将六祖所传的「法宝」提升为「坛经」的崇高地位。以下所要说明的便是六祖《...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447808.html
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[8] 同上书,第60页。 [9] 同上书,第50页。 [10]《六祖大师法宝坛经》,石峻等编:《中国佛教思想资料选编》,第2卷,第4册,中华书局,1981年,第37页。 [11](... 《六祖大师法宝坛经》,石峻等编:《中国佛教思想资料选编》,第2卷,第4册,中华书局,1981年,第43页。
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曾友和
|佛学论文|因明|五明|
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中共中央政治局扩大会议的讲话中。毛泽东同志于1959年10月22日与班禅大师谈话时说:“我不大懂佛经,但觉佛经也是有区别的,有上层的佛经,也有劳动人民的佛经,如唐朝时六祖(惠能)的佛经《法宝坛经》,就是劳动人民的。” 惠能的禅宗思想更远远超出了宗教的范畴,成为中国古代思想、学术的重要组成部分,成为人类智慧的结晶。根据惠能法语整理而成的《六祖法宝坛经》,不仅是中国本土佛教史上惟一的经书,更是研究中国和世界...
张大经
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082759060.html
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可知今传敦煌本之祖本,即《坛经》之编集,实出法海之手,而神会一条之窜人,则更在悟真一条窜人之后。 宗宝改编之本,前有古筠比丘德异一序,亦云:韦使君命海禅者录其语,目之曰《法宝坛经》,则《坛经》出于...真面目,此则应可大体推知也。 又按:宗宝所编本又附契嵩所撰《六祖大师法宝坛经赞》一文,其文略曰:《坛经》者,至人之所以宣其心也。何心邪?佛所传之妙心也。不得已沉之,则圆顿教也,最上乘也,如来之清净禅...
钱 穆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21350364268.html
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创立“南宗”而成为岭南文化的代表之一。慧能的《坛经》里头所论述的思想、理论以及内容可以说全部都是与“南宗”的法门有关。没有《坛经》就没有“南宗”。 《坛经》是为“南宗”而说,“南宗”是因《坛经》而立。 从《坛经》的标题的全称去领略“南宗” 什么是“南宗”?“南宗”的精华是什么?对于这一命题,我们是否可以尝试透过解读《坛经》的标题的全称去领悟“南宗”的意义? 《坛经》、《法宝坛经》、《六祖法宝...
关志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024867528.html
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恰如求兔角。 正见名出世,邪见名世间;邪正尽打却,菩提性宛然。 《六祖大师法宝坛经·般若品》 自行之权,即自行之实。如一切世间治生产业,皆与实相不相违背。一色一香,无非中道。 ...无滞,即是般若三昧,自在解脱,名无念行。 《六祖大师法宝坛经·般若品》 火中生莲花,是可谓希有,在欲而行禅,希有亦如是。 《维摩经·佛道品》 余闻古之学道者,博参远访,陆沉贱役...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234259909.html
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1991年8月第一版。
5 宗宝本《六祖大师法宝坛经·般若品》,《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册第37页,中华书局1991年10月北京第3次印刷
6 敦煌本《坛经》&...middot;26节,《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册第14页,中华书局1991年10月北京第3次印刷
13宗宝本《六祖大师法宝坛经·般若品》,《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册第...
伍先林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16495061406.html
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,也因此成为可能,这就是禅所说的「大死大活」。[74] 回到禅的传统来讨论此中的课题。慧能在 ?六祖法宝坛经? 提出「无相忏悔」就是这里说的因为对罪的起因和忏罪之道具有根源的主体性之自觉,从而会... [51] 花冈永子,《宗教哲学の根源的研究》页 186。 [52] 出自永嘉玄觉的<证道歌>。慧能亦说「自性具三身,发明成四智。不离见闻缘,超然见佛地」,《佛光大藏经》禅藏《六祖法宝坛经》 (...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014662083.html